『レッド・ソニア』のリメイク版では、彼女のバックストーリーの主要な要素の1つがオリジナル映画から完全に変更され、コミックの刷新と一致することになる。
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の レッドソニア マチルダ・ラッツが剣を持ったシーデビル役で主演するリメイク版は、オリジナル映画の一面をより良い方向に変え、女性戦士のバックストーリーから性的暴行を排除するだろう。リメイク版のプロットの詳細は厳重に守られているが、2013年の映画からインスピレーションを得ていることが確立されている。 レッドソニア ゲイル・シモンによって書かれたコミックの改訂版で、同様にコミックにおけるレッド・ソニアの歴史を変えた。これは監督のM.J.バセットによって認められ、彼女はインタビューで次のように述べた。 動機の原動力として[レイプ]を使用する架空の女性には興味がありません ' (あたり THR ）
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レッド ソニアのキャラクターは何十年も前から存在していますが、彼女は今でもブリジット ニールセン主演の 1985 年の映画で最もよく知られています。ゆるく結ばれている コナン・ザ・バーバリアン アーノルド・シュワルツェネッガー主演の映画だが、この映画は興行収入が大ヒットし、ハリウッドの壮大なファンタジーへの関心を台無しにしたと考えられている。 ロード・オブ・ザ・リング 映画。期待されるのは、 レッドソニア M・J・バセットが製作を引き継ぎマチルダ・ラッツをレッド・ソニア役にキャスティングするまで、9本の脚本、4人の監督、2人の主演を含む困難な制作前サイクルにもかかわらず、リメイク版はうまくいくだろう。しかし、レッドソニアのバックストーリーを変更するというバセットの決定を批判する人もいます。
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レッド・ソニアの経歴が物議を醸す理由
1973 年に初めてコミックに登場しましたが、レッド ソニアの起源の物語は 1975 年までありませんでした。 カルと野蛮人 #3.ロイ・トーマスとダグ・メンチが脚本を書き、ハワード・チェイキンが絵を描いた「The Day of the Sword」では、ソーニャが農民の少女であったことが、家族を殺害し農場を破壊した同じ山賊から性的暴行を受けた経緯を明らかにした。ソーニャの背景とデナーリス・ターガリエンの起源を比較することができます。 ゲーム・オブ・スローンズ 』も、10代の少女への性的暴行を題材にしていることで批判を呼んだ。
燃え盛る自宅の残骸から逃げてきたソーニャは、女神の幻視を見ました。彼女はソーニャに、純潔の誓いと引き換えに、一騎打ちで彼女に勝つことができる男を除いて、自分自身を守る強さを約束した。ロイ・トーマスは、このうぬぼれはロバート・E・ハワードのハイボリアの設定にインスピレーションを与えたのと同じ神話と文学に忠実であると擁護し、スコットランドの戦士女王アイフェとギリシャのヒロインを名指しした。 アタランタ。求婚者に試練を与える女性戦士の伝統はあるが、なぜソーニャの女神が家族を亡くした後でのみ彼女を助けたのか、なぜソーニャにさらなる性的暴行の危険を冒すよう要求したのかは不明だ。
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赤いソーニャは最初の歴史的ヒロインだった
作家ロバート E. ハワードは野蛮人コナンを作成しましたが、ファンタジー ヒーロー レッド ソニアの作者として誤ってクレジットされることがよくあります。ハワードは 1934 年の歴史的短編小説のために、「ロガティーノのレッド ソーニャ」というキャラクターを作成しました。 ハゲワシの影。 ソーニャは 16 世紀のロシアの戦士で、トルコのスルタン、スレイマン大帝がソーニャの家族を殺害した盗賊に妹を誘拐された後、奴隷として購入した後、その軍勢と戦いました。
ロイ・トーマスはレッド・ソーニャを持ち込んだ コナン・ザ・バーバリアン ロバート・E・ハワード財団から彼の歴史的物語をコナンのコミックに改作する許可を得て、レッド・ソニアとしてコミックに出演した。トーマスがこれをやったのは、コナンに強い女性の引き立て役が欲しかったからです。ハワードが大成功を収めた、屈強な野蛮人を題材にしたファンタジー シリーズには元気な女性が数多く登場するが、そのほとんどはコナンのその後の冒険に登場したものである。ただし、原作ではソーニャの背景に性的暴行や女神は存在しなかったことに注意してください。 ハゲタカの影 またはレッド・ソニア主演のトーマスの漫画版でも。
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レッドソニアは最初の登場ではかなり異なっていました
興味深いことに、レッド ソニアは 1973 年の時点では大きく異なる性格を持っていました。 コナン・ザ・バーバリアン #23-24。このソーニャは軽薄で、挑発的に踊ったり、コナンの前で鎧を脱いで自由に泳ぐことなど何も考えていませんでした。ソーニャは、戦いで自分に勝てなかった男にはキスをしないという誓いについて言及したが、彼女はコナンを欲情的に見つめているように描かれていた。これは、ソーニャがセックスに無関心で、彼女を見る男性に対して暴力的であると描いた後の物語とは顕著な対照でした。これはおそらく性的暴行の生存者を描くより正確な方法だったが、セクシュアリティを所有する女性としてのソーニャの確立された人格と衝突した。
この対立は、さまざまな作家がコミックや小説でレッド・ソニアの冒険に取り組む中、何年にもわたって続きました。一部の作家は、レッド・ソニアの誓いが、彼女に勝つことができるブラボーに賞品として自分自身を差し出すという女神からの要求ではなく、自分の探求に忠実であり続ける彼女の決意のテストとして描くことで、より性差別的な意味を和らげようとした。戦いの中で。レッド・ソニアを、特に挑発しようとした心に傷を負った黒人未亡人として描いた人もいる。 船員たちに死を招くサイレンのように、女性に無理強いする者たち 。」
レッド・ソニアの新しい背景はハワードのコナンに忠実である
Red Sonja は 2013 年に刷新されました。 クリーンルーム 作家ゲイル・シモン。彼女のオープニングストーリーアーク、 疫病の女王 、多くの作家が彼女のキャラクターを定義するために使用していた性的暴行を排除することにより、レッドソニアのバックストーリーを変更しました。シモーネが演じるレッド・ソニアはお転婆で、父親から狩猟の訓練を受け、12歳のときに父親の教えを使って家族の死を遂げた復讐を果たした。ソーニャに祝福を与える女神も貞操の誓いもありませんでした。実際、このソーニャはバイセクシャルであることを公言しており、探求の後にはバーバリアンのコナンと同じように大騒ぎする傾向があった。
ゲイル・シモンのリブートは純粋にポリティカル・コレクトネスを動機としていると批判する人もいたが、彼女の新しい『レッド・ソニア』のバックストーリーは、1975年のロイ・トーマスの『レッド・ソニア』の起源物語よりもロバート・E・ハワードのハイボリアン宇宙論にはるかに忠実だった。ハワードはホラー作家H・P・ジョンの友人だった。ラヴクラフトと二人は、時間的には数千年離れているものの、彼らの物語が同じ世界を舞台にしていることを確立しました。ハワードは、ハイボリアの神々は人類の窮状にはほとんど無関心であり、人類に興味を持った少数の神聖な存在は、ラヴクラフトの偉大なる古き者たちのように完全に悪意のある存在であると描いた。
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そう考えると、レッド・ソーニャが自らの手で戦士の女王になったというゲイル・シモンのうぬぼれは、ロイ・トーマスが想像したバックストーリーよりも、ハイボリアの設定に忠実であり、ロバート・E・ハワードの『ロガティーノのレッド・ソーニャ』をはるかによく反映している。シモーヌのリメイクとM.J.バセットのリメイク作品から性的暴行を削除するという決定をしたことを考えると、これにはいくらかの皮肉がある。 レッドソニア 映画は漫画の正典と矛盾している。歴史に関係なく、現代の態度を反映するためにソーニャのバックストーリーを変更するという決定は良いものです。
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