もののけ姫は、宮崎駿の最高の作品であると多くの人から考えられています。これは複雑な映画です。つまり、ファンが見逃していることがたくさんあります。
もののけ姫 多くの人から宮崎駿の最高の作品と見なされています。それは人間と自然の関係の複雑な探求です。資本主義と産業が行うことができる損害に対する警告。そのテーマは誰でも見ることができるように明確ですが、それらがどこから来たのか、そしてそれらの影響は西洋の聴衆にとってもう少し謎めいたものになる可能性があります。神道、日本文学、日本の語源の知識を持って成長した日本の視聴者にとって、これらの微妙さははるかに明確です。
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ここで学ぶことは、映画のタイトル、キャラクター名、歴史、文化に関するいくつかの一般的な質問に答える必要があります。簡単な雑学クイズから始めて、より肉厚で文化的な文脈の詳細に進みます。私たちはあなたが何かを学ぶことを願っています！
10設定は屋久島に触発されました
宮城の映画の多くは、主人公が接触することを特徴としています 我々 –日本の神々と自然の精霊。もののけ姫の森は、映画の中で彼らで溢れています。しかし、森自体のデザインも、日本の最南端にある屋久島という実際の場所に基づいています。
この世界遺産は、ほぼ完全に鬱蒼とした鬱蒼とした森に覆われ、珍しい動物でいっぱいです（ただし、人口は13,000人を超えています）。この島の画像を見ると、宮崎の最高傑作の森との類似点を簡単に描くことができます。
通りのプロットの終わりにある家
9日本の民間伝承の児玉ツリースピリッツ
あなたは最近の日本のビデオゲームからの言葉に精通しているかもしれませんが 仁王 、児玉も もののけ姫 。映画全体に登場し、時折道を案内するこれらの静かで神秘的な小さな白い生き物は、日本の民間伝承に端を発しています。文字通り「木の精」と訳されている児玉は、伝統的に木そのものに似ていて、人間には違いがわかりません（宮崎はそのデザインで別の道を進むことにしました）。
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これは、森の精霊を混乱させないように、男性が木を伐採するのを思いとどまらせる手段として役立ちました。森で見られるエコー現象も児玉の力によるものと言われています。
8アイアンタウンの労働者はハンセン病を患っている
日本の伝統的な歴史を通して、何世紀も前に世界中で一般的だったハンセン病の患者は、故郷から追放され、孤立した療養所に送られました。彼らの家族は隣人に敬遠され、多くの世界の宗教でよくあることですが、この病気は、犠牲者の罪や悪い行動に対する罰として、神の介入によって引き起こされたとしばしば信じられていました。
に もののけ姫 ハンセン病患者は、エボシ夫人のおかげで、鉄の町で新しい目的と機会を与えられ、そこで働き、別の社会の有用なメンバーになることができます。
7アシタカの名前は「明るい明日」を意味します
中国語が最初に日本に到着する前は、日本には正式な書記体系がありませんでした。そのため、彼らは漢字を採用し、それらを自国語に成形しました。これは、日本の名前も同じ文字で構成されていることを意味します（日本語では 漢字 ）とそれぞれ 漢字 特定の意味を持っています。これは、日本と中国のすべての子供の名前が慎重に考慮され、特定の意味を持っていることを意味します（たとえば、日本語の女の子の名前の多くは「ko」で終わることがわかります。これは「子供」を意味します）。
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に もののけ姫 、主人公のアシタカの名前は「明日」と「明るい」の文字で構成されています。これは、主人公が世界をより明るい明日へと導く責任があることを暗示するための宮崎による意図的な選択であった可能性があります。
6サン（モノノケ）は「3」を意味します
映画の女性主人公については、元の日本語または英語の吹き替えでは、「もののけ姫」と呼ばれることはありません。これは多くの人を混乱させます、そして私たちはすぐに「モノノケ」の意味に到達します。映画では、彼女は「さん」とだけ呼ばれています。これは、日本語（および中国語）で「3」を意味します。
これは、彼女を育てたオオカミの精霊モロによって彼女に与えられた文字通りの名前です。サンはモロの3番目の子であり、これが名前が選ばれた理由です。もちろん、彼女は実際にはモロの子ではありませんが、サンの両親が自分の命を救うために彼女を犠牲として与えた後、彼女によって救助され育てられました。
5モノノ怪は「知らないこと」を意味します
日本語の「モノノ怪」は長い歴史があり、時とともに進化してきました。この用語の最近の理解と使用法は、「知らないこと」、神秘的で謎めいた力、見るのが難しい、あるいは理解することさえ難しい、一種の奇妙な存在を指します。これが、映画でサンを「モノノケ」と呼ぶ意図です。彼女はオオカミの子供であり、少なくとも物語の他の人間の目には、人間以外のものです。
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彼女は一種の都市伝説、サスカッチまたはネス湖の怪物として見られています。これは彼女の名前を意図したものではなく、主人公が奇妙で謎めいた自然の力であることを聴衆に示すものです。残念ながら、この影響は翻訳では失われています。私たちの多くは、この単語が何を意味するのか、なぜ彼女が「モノノ怪」と呼ばれないのか疑問に思っているからです。
4モノノ怪の歴史的ルーツ
「モノノ怪」という言葉の由来は、実際には平安時代の11年にまでさかのぼります。th世紀日本、ここで ピローブック その言葉は、女性が苦しんでいる精神病を指していました。何年か後、 源氏物語 （世界初の小説と見なされることが多い）モノノ怪は、生きている女性の体に立ち上がって住み、そして支配している死者の霊であると説明しています。
これは、元々特定の種類の幽霊を意味していた単語が神秘的な幽霊のような力に進化したことを見ることができるように、映画での単語とその選択にいくつかの歴史的背景を与えます。
3精霊は神道の神々から来る
神道は日本で最も古い宗教であり、日本は99％の無神論者であると言われていますが、神道は、今日でも使用され、祝われている国の文化、建築、服装、芸術の多くの基礎を築きました。宗教のパンテオンは数千から数千で構成されています 我々 （神々）、それらはすべて自然との本質的なつながりを持っています。に もののけ姫、 前述の児玉、オオカミの神モロ、森の精/鹿の精、猪の神名護はすべて 我々 神道起源の。
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これらの精霊のそれぞれがどのように自然と明確に関連しているかを見ることができます。それぞれは、それが表す獣（イノシシ、オオカミなど）の生命を管理し、守る動物であるか、児玉の場合は、森そのものが木です。
二神道に着想を得たテーマ
神道は、本質的に、人間と自然とのつながりについてです。神道の神々とギリシャ神話の神々の間に類似点を描くことができます。そこでは、特定の神々が自然の特定の側面（太陽、木、海など）を担当しています。映画では、神道の影響はそれよりもさらに深く、人間がどのように自然を裏切って中毒しているのかを探り、自然とのつながりを失っています。 我々 。
イノシシの神ナゴは人間の弾丸によって堕落し、怒り狂う。モロは養子となった人間の娘サンを人間界の危険から守ることを誓った。昔々、人間の世界と自然の世界は同じでしたが、もはやそうではありません。
1第二次世界大戦後の解説
日本が神道のルーツから分離したのは、特に第二次世界大戦の出来事の後でした。その時点で、日本はほぼ一世紀の間「近代化」していたが、それは戦争の終わりであり、日本帝国の終わりであり、資本主義の工業国への日本の大きな転換を始めた。今日持っています。
宮崎はこれらすべてのファンではなく、 もののけ姫 日本の産業の発展に反対する声明として。彼は、日本が遠く離れる前に、日本の人々に自然に焦点を当てた遺産と伝統を思い出させたいと思っています。彼は、神道が提供できる自然への規律と尊敬を信じています。それは過去数十年にわたって失われているのではないかと彼は恐れています。